语录摘自商务印书馆汉译名著唐钺译本康德《道德形上学探本》


 

我们见到理性有教养的人越是存心地把理性用于追求生活的享乐和幸福，这个人就也越得不到真正的满意。（P10）

 

行为要有道德价值，一定要是为义务而实行的。（P15）

 

行为的道德价值不在于所期望这个行为的结果，也不在于要从这种结果得到原动力的任何行为原则。因为一切这些结果——例如一己环境的舒服，乃至别人幸福的增进——都可以由别的原因产生。（P16）

 

我们不能不称赞在普通人，实践的判断力所给予的利益比理论的判断力大得多么多。（P20）

 

虽则世上也许始终没有过一个完全诚实的朋友，但人人交朋友要完全诚实这个需要并不因此而减少分毫。（P24）

 

一切道德的概念所有的中心和起源都在于理性，完全无所待于经验，并且不特待于纯理论的理性，而且一样实实在在地在于人的极平常日用的理性。（P27）

 

我们一定要能够立志要我们行为的格准成为普遍律。这是对一般行为的道德评价的标准。（P41）

 

你须要这样的行为，做到无论是你自己或别的什么人，你始终把人当目的，总不把他只当做工具。（P46）

 

实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不只供这个那个意志任意利用的工具；因此，无论人的行为是对自己的或是对其他有理性者的，在他的一切行为上，总要把人认为目的。（P45）

 

凡是有价值的，都可以用别的等值的东西代替；反之，任何高于一切价值，因而没有等值的东西的，就是尊严。（P52）


 

（摘录：莽山黑豚牧猪人何勇）