文/莽山黑豚牧猪人



《齐民要术》序“神农、仓颉，圣人者也；其于事也，有所不能矣。故赵过始为牛耕，实胜耒耜之利；蔡伦立意造纸，岂方缣牍之烦？且耿寿昌之常平仓，桑弘羊之均输法，益国利民，不朽之术也。谚曰‘智如禹汤，不如尝更’。是以樊迟请学稼，孔子答曰“吾不如老农”。然则圣贤之智，犹有所未达，而况于凡庸者乎？”莽山黑豚牧猪人阅读是段，有如下心得：


一、农业生产要创新，技术要提高，工具要改进

神农、仓颉这样的大圣人也有局限性，也有做不到的事。汉武帝时的“搜粟都尉（中央农官）”赵过，发明了三犁共一牛的耧车，比耒耜要先进。缣是细绢，牍是竹简或木简，文字写在缣、牍上，缣帛贵，竹简木简笨；东汉蔡伦发明造纸术后，比起过去用“缣、牍”简便、还节省资费。


二、农业管理要创新，保证民生，抑制市场投机

西汉理财家为了调节粮价，提出了“常平仓”法，国家在边郡修建仓库，谷贱时以较高价买进，贵时以较低价卖出；谷贱时买进是保护种粮农民的积极性，贵时低价卖出，是让老百姓买得起米。西汉政治家桑弘羊提出的“均输法”，施行全国，市上的紧缺稀缺产品，列入贡赋物品，由政府专卖，款缴中央，抑制投机鼓励生产。


三、要有知行合一经验，才能指导农业教化农民

“智如禹汤，不如尝更”，即使有夏禹、商汤的智慧，也不如从实践中获得的知识和经验。尝，曾经；更，经历，如少不更事。知行合一的经验，对于农业指导尤其重要，农民的大多缺乏知识和文化，从理论到理论的指导不管用，做过农业，才能指导农业，不懂农业就不适合教化农民。


四、学问家甚至圣人要敬畏农业，不懂不能装懂

樊迟，孔子弟子，他向老师请教稼穑之事，或谓农业之事，孔子没有解答弟子的提问，而是以“吾不如老农”回应，孔子坦诚地承认自己不懂农业，关于农业的知识，自己还不如一个有经验的农民。孔夫子没有以老师自居没有以大学问家自居，不懂就不懂，不懂不装懂，避免贻害百姓。



执行乡村振兴战略，《齐民要术》值得三农工作队一读！