明正德十五年即1520年，王阳明颁布《南赣乡约》，这是我国历史上第一部官方主导制定，乡民签署的民约，分序言和条约两部分。王阳明在序言中阐述了他的乡村治理思想。


《南赣相约》的思想源于王阳明心学，他在序言中说“彼一念而善，即善人矣”；“尔一念而恶，即恶人矣”。这善念就是《南赣相约》的逻辑起点，而其目的和逻辑归属则是“务为良善之民，共成仁厚之俗”。


《南赣相约》对重构乡村伦理，仍有积极意义。序言照录。



   咨尔民，昔人有言：“蓬生蔴中，不扶而直；白沙在泥，不染而黑。”民俗之善恶，岂不由于积习使然哉！

 

  往者新民盖常弃其宗族，畔其乡里，四出而为暴，岂独其性之异，其人之罪哉？亦由我有司治之无道，教之无方。

 

   尔父老子弟所以训诲戒饬于家庭者不早，薰陶渐染于里者无素，诱掖奖劝之不行，连属叶和之无具，又或愤怨相激，狡伪相残，故遂使之靡然日流于恶，则我有司与尔父老子弟皆宜分受其责。

 

    呜呼！不可及，来者犹可追。故今特为乡约，以协和尔民，自今凡尔同约之民，皆宜孝尔父母，敬尔兄长，教训尔子孙，和顺尔乡里，死丧相助，患难相恤，善相劝勉，恶相告戒，息讼罢争，讲信修睦，务为良善之民，共成仁厚之俗。

 

    呜呼！至愚，责人则明；虽有聪明，责己则昏。尔等父老子弟毋念新民之旧恶而不与其善，彼一念而善，即善人矣；毋自恃为良民而不修其身，尔一念而恶，即恶人矣；人之善恶，由于一念之间，尔等慎思吾言，毋忽！


本号营运：莽山黑豚牧猪人何勇